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正文摘录:

台湾静多的婪衍图醴中.馒人神鼓可说是其中的舆颊不同於一般表演婪衍强调技婪舆现代感，他佣黹求自我本心的锻觫舆力量.在剁辫人到若瑶的引尊下.傻人神鼓不馑奠定了其在现代刺埸界的超然地位.更被美回《纽约畴赧》谶黉焉『一槿高度而繁禳的美感J。1988年创立的r僵表演萋衍剧图J，由民同祭倦和民俗演婪人手.接着融合太桓撙引舆演虽身髓能量翮餮的剖觫.1993年黄；女群加入僵人檐任擎鼓指蹲，带入r以先晕静坐.再教鼙鼓J的方式.融合r献剧、武衔，音棠.舞蹈J等多獯表演元素，奠定了剧囤的剖觫及表演形式.也丽兽了一系列以擎鼓焉主轴的经典作品。其充满生命棰致r勤J舆r静J之蠲的原簧鼓聋.以及表演者舆鳔鼓同蓄稽封嚣出的纯燎内容.蠡傻人神鼓在短短的十馀年同，不馑足跻踏遍台湾各地.1998年夏.受遨至世界知名的法国亚维催萋衍舒的大自然石碛匾剧埸演出，一翠震麓欧美的回隙墓衔界.其後更受邀至荷荫、比利畴、德圜、羲大利、法圄等各圆演出，普遍受到唐大的喜爱舆迥警。僵人在山上打太桓、觫武衍舆擎鼓.比一般表演婪衍工作者流了更多的汗水，剐多了耐力.髓力舆纯}争的心重。像一佃修行者般的静坐.透遇r静坐J的自我觏照.在捷播纷乱的世界中维持内心的事静他们相信逭份事静可以透遇舞台上的表演舆现埸的靓素，共同凝聚一悃r活在富下J的片刻。r要脚J，是剧囤揭特的肢髓刮觫方式.在日後一日的行走中.僵人佣单留放鬈意念.将心性回鼹到简单舆率静。1996年.僵人r用Jj}flJ觏炙大地J以走一天路打一埸鼓的方式淬燎自我，他惘白天行脚於台湾西部二十五佃螂镇.晚上别在扇口和耆地的表演囤髓共同演出。1997年，僵人们再度以三十五天畴同行走於台浮柬部山匠.晚上则和台湾九大原住民族共同分享他佣的祭倦巢舞。2002年.僵人们速赴西藏神山同仁波齑峰.藉韩山焉世人祈福。2004年.僵人将罢删路鲧延伸到巴黎，藉霎脚感受土地竖沛的能量舆有情隶生相遇。2008年.傻刺圄遘入二十年.僵人将徒步罢脚全台湾五十天.深入螂里部落，用鼓整来鼓勤全台湾。r2008，03·美崖裔岛089