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正文摘录:

——圄V墅翘Ⅳ卜，T丫表栏目观点只代表作者个人见解，不代表本刊立场。编者按：全球化带来的全新格局，决定了所有组织之间都需要用一种新的文化观去重新审视、调适彼此的关系。国家之问与企业之问，都是如此。温故“创’’新，创什么新?文／石齐平日本首相曲阜题字的寓意.-b启示一个新词与一个新概念千年文化索解去年年终岁尾，日先从国际大形势说起本首相福田康夫来中国访吧。这二三十年来，中国在问，行程中特别安排了参改革开放中迅速崛起，让观曲阜孔庙。在参观时，日本感受到极大的挑战与他说：“仿佛回到了25OO压力，一时不知如何是好。年前的文化原点……我中1990年代初，日本是全球第学时就读《论语》。”随。一个提出“中国威胁论”的后，福田在曲阜留下“温国家，并试图结合一切可以故创新”的题词。此前，结合的力量，包括美国与台他在北京表示：“日中两湾来遏止。但形势证明徒劳国的未来并不是选择合作无功，中国崛起势头之强，还是对立的问题，而是寻不但无法抗拒，更无从逆求合作方式如何有效负责转。显然，日本最好的选择的问题。”并在北大演讲是尽快接受及适应此一趋时说：“日中两国在历史势，何况有迹象显示：美国上从来没有像今天这样有似乎也在作这样的调整。更力量可以为亚洲及世界的重要的是，中国除了崛起之稳定与发展做出贡献……外，其经济及政治体制也在日中理应成为建设亚洲及持续朝中国特色的市场经济世界美好未来的‘创造性与民主政治转型。因此日本伙伴’。”：极有必要为新世纪的日中关福田题词时，把大家系进行严肃思考，并探索出熟知的“温故知新”更动一一个新的战略方向。“日中字成了“温故创新”，又提两国的未来并不是选择合作出中日两国应成为“创造性还是对立的问题，而是寻求伙伴”的概念，而非一般常合作方式如何有效负责的问见的“战略性伙伴”。此举题”折射出的，正是这样的似非一时心血来潮，应是有一种心态调整。着深思熟虑后的寓意与期可是，近百年来中日待，不妨解读一下。之间恩怨纠缠，包袱沉重，142008·2又如何能将之摆脱而跨出沉验，与此同时，以中日两大稳的第一步呢?百年陈疾，强国为核心的亚洲文明与价千年索解。千年之前，中日!值为何不能也作同样的尝试之间不是有过一段深厚而又呢?福田在演讲中说：“日精彩的文化姻缘吗?而这段中两国在历史上从来没有像1500年前从中国隋唐开始的今天这样有力量可以为亚洲文化姻缘，更早不就上溯及世界的稳定与发展作出贡到了2500年前福田首相说的献”，“日中两国理应成为“文化原点”了吗?建设亚洲及世界美好未来的创造性伙伴。对此，我有坚全球化新思维定信念”。旨哉斯言也。中国儒家文化历千年福田不愧名门之后，不衰，核心关键在于符合人看来也应是一个出色的政治性。符合人性，人的创造力家。福田不但用心地在寻找才能释放出来，人与人之中日两国可以而且应该成为间的和谐关系才能建立与维“创造性伙伴”的共同价值系。这一点，近代的日本恐基础。他甚至还描绘出了中怕比起中国，有着更多的领日两国成为“创造性伙伴”悟与启发，并且受惠良多。的共同奋斗目标。在这个意近代中国，历经了包括批孔义上，“温故创新”的题在内的文化革命，伤痕累词，一字之易，反映的绝不累，目前则已在复原之中。会是词藻上的标新立异，恐与此同时，上世纪末怕确实折射出福田作为一个以来的新一波全球化浪潮，日本政治家对于自己及对于正在对全球秩序及全人类智日本的自我期许，以及对于慧提出最大的挑战，人类必他心目中可以与日本共同成须产生全新的全球价值才有为创造性伙伴的中国的共同机会通过这样的考验。美国?期勉吧。鳃模式的价值作过努力但似乎(本文作者系凤凰卫视并不成功，欧洲尤其是北欧时事评论员)的模式则在作新而另类的实责任编辑：杨光