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正文摘录:

泥土的傅兢遣段篇章叙述的是塞淹现陪段的排湾族社舍如何徒大地文化母髓中萃取精莘.燮成藻生活荤蘑的婪衍工葚，塞湾的每一堍土地都有祖先的脚印.每一佃脚印都流傅着勤人的神韶，排湾贵族舆陶土之同槽成的琉璃珠藜.具醴呈现了祖先傅说的细语和叮哼，巫璃斯.亚蕾的墓衍刳意更藻排湾琉璃增添神秘傅奇和堂富的生命色彩。遣一段演出展现塞湾徒未兄遇的美麓故事和麈棠逢景。阿美族是塞湾柬海岸逐浪督生的民族，歌聱亦如海潮.他们的谊音歌摇捷有052美艇蜜岛·2007／9底下没什麽事可夏的.檗天性格舆歌聋的震憾力使阿美族每年夏天的璺年祭吸引静多朝里的人潮.缝70多年前布宸之歌被日本人和欧洲人知畹之後.童束焉蔺部落郭英男耆老的歌聱.傅拐於1996年亚特蔺大的奥逞.塞湾的歌摇曾缨”聱勤世界“。原住民每一族都有不同的藉言.歌藉、神话和祭典方式.但封大地森林有共同的景仰憨度.深信”攻山不如恭山”。原住民都相信大地舍呼吸.装林舍税嚣.蓠物之简有桓精微的涛通方式.阿美族舞者原住民用斡多禁忌来规箍狩缀行属.生熊得以永缜自然循瑗。早期物簧匮乏.獭物的皮毛成焉冷天檠寒的暖身衣.今天的峙尚偏蘸了生憩永缠的主轴.成焉纯粹追求尖端潮流的缓漕行焉.地球上的稀有勤物因而面隘绝捶。科技裂造技衍的餮逵.颓皮草的樵能性和视矍.可以惟妙惟肖.桶感舆勤物皮草具有相同效果，所以“我美属.但我不被戮”。(本篇章由流浪勤物之家基金舍企塞提供)塞湾北回埽缝以北的山棱地瑰，都曾