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正文摘录:

希伯来人的洗浴仪式。选自cTKl曲Ⅲ，Ⅱd如f出P5∞m㈨flⅫ。t’驰堡。1726)死亡达2.4万人。辛芝，盖盈超生j堂墨垃i兰古代波斯菲尔都西所著《列王记》提到对怀孕与分娩的详细规定，如流产时用牛尿内服和灌洗，已知使用堕胎药，非法堕胎要受到重罚。禁止与经期和妊娠晚期的妇女性交。难产时已经使用剖腹产术，为减轻产妇的疼痛和恐惧，先用酒使其昏睡。古印度医学文献则对胚胎有详细研究，特别是胎儿的血液循环研究。对孕妇对胎儿的影响影响有一些预后判断，如孕妇脾气暴躁易怒，将生癫痫小儿；孕妇饮酒，将来孩子口渴善忘；孕妇淫荡，将来孩子堕落或者柔弱。1955年，名医巴瓦迈斯拉·米斯拉著作中提到用水银作为治疗梅毒的方法。据奥弗尔对特罗伊城遗址的发掘研究，他发现了四个6个月大的胎儿，推论若不是使用堕胎术或者剖腹产术，这么大的胎儿将无法娩出。希波克拉底曾在中世纪被视为“医学之父”，被西方医学界视为“医圣”。但他的传记等都带有很强的传奇性质。关于他的著作，各版本学家说法不一，有些著作被认为出自他的学派或者是其他人，比如希氏全集中的全部妇科书籍，都被认为是出自奈达斯人的手笔。与考古上图医生会诊下图：洗浴(选自15世纪一幅波斯袖珍画)学成鲜明对比的是，在著名的《希波拉底誓言》中，有“我决不行堕胎之术”，可见当时堕胎的医学手段与道德水准的冲突。希氏学派关于生殖的思想，多基于对动物的观察和揣测，如子宫是两角形的，但位置认为是呵以变动的，右方希渡克拉底为学生授课(梵蒂冈国书馆13世纪手抄本孕育男性，左方孕育女性。受孕是男性和女性的种子混合而成。对不孕症的治疗带有神秘色彩，知道胎儿的位置和因此引起的难产，会使用旋转胎头的治疗方法。除了神话传说中的剖腹产出生者，希氏著作中并没有剖腹产术的介绍。当时孕妇通常由产婆视诊，而不是医生。对白带有正确的描写，用饮食、乳头下出『fI【、阴道内放入药剂的方法来治疗；对子宫下垂、子宫癌以及不育，用子宫托来治疗。许多妇科药剂和治疗方法，来自古埃及。辛‘!三羔生生盟童正像历史学家也不能完全了解意大利这个岛上最初的居民伊特鲁丽亚人从什么地方来的一样，他们对医学的知识也是模糊的。从出土的铜镜和远古神话中，有_L午多保护妊娠和新生儿的神，以及受孕和指导性生活的神。到了帝国时代，被誉为方法论学派之王的索兰纳斯，被视为妇科和产科的创始人。他的论著是为产婆写的，对数世纪产科有直接影响。他懂得子宫的位置及绒毛叶的存在，认为性交和月经期子宫是开着的。他建议用棉、油膏和脂类堵塞宫口防止受孕，反对用机械方法流产。他是最先给新生儿用油洗眼的人，对婴儿护理有精到的论述。他试图早期诊断难产，在分娩前保护会阴，用导管排空膀胱。他对子宫后倾，急症时截除胎儿等有正确的描述。罗马法律禁止堕胎，给人春药或使人堕胎者处以流放和没收财盖伦慷(14世纪手抄本.梵蒂冈图书馆)。产；致人死亡者则处死。婴儿在第11个月出生被视为不合法，妊娠需要5个产婆作证明。这时产生了伟大的盖伦。他和他的著作是古代医学的顶点，他对解剖学有Ⅲ