• 《时尚珠宝》2007年第1期摘录:

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正文摘录:

“其实我应该感谢一个人,他在七百多年前对中国文化在欧洲传播所做的贡献很大。”喜欢研究历史的周德奋对中国古代元朝的外交政策做了肯定的回答,他说如果不是马可·波罗来到中国,或许中国的文明展示给世界的机会还要推后许多年,《马可·波罗行记》的著写,对于欧洲可以说有划时代的影响,是一个关乎世界历史大变革的事件。“七百多年后,我们带着粤豪珠宝的精美设计作品赢得了意大利客商的信任,并且成为世界黄金协会选定成为全球K—goId指定供货商之一。”欧洲人把马可·波罗所描述的东方想象成黄金遍地的人间天堂,这是很正确的,因为中国目前已经成为黄金珠宝首饰消费的大国。由于中国城乡居民家庭收入持续增长,中国首饰佩带文化发展的市场空间也会越来越大。现在,K—gold在中国和东南亚地区就已经很受欢迎。用民族感情激励自己在中国珠宝何时走向世界这个问题上,对中国珠宝企业大多数还处在设计风格定位上进退维谷的境地,周德奋很有些忿忿不平,先人留下来的文化可以影响世界,为什么现在的中国珠宝就不可以在世界舞台上所向披靡7“普天之下,莫非皇土;率土之宾,莫非王臣。”当年古人可以在《诗经》中记录下这样豪迈、气;_土山河的语句,现在我们同样也可以。文学时代的诗人叶匡政在他的“孔子哭了”十六大理由中就谈到了一点,他说孔子哭了!因为我们不知道中国与西方在历史与文化精神上有太多的不同,现在却拼命地在住同一条路上挤。致使中国文化传统,在整个中国大地上,似乎已日渐被西方文化所吞噬、同化。细想这句话还是很有道理,至少反映了中国目前的一种状态。“‘粤豪珠宝’这个品牌我一定不会把她往‘假、盗、学’上带的,中国人的就是中国人的,自己的东西拿出来,也可以让世界为之惊诧。鲁迅不是有篇《友邦惊诧论》吗7我也要使世界的珠宝业惊诧—下。”也许周德奋在说这样的话时显得最慷慨和感性,他会想到如何使世界的著名珠宝品牌可以烙上中国印,想到民族感情,民族利益。周德奋为此讲述了他不太愿意提起的往事,“20。3年粤豪刚开始到国外接触外国珠宝商时,受到了不公正的待遇,在外国人印象中的中国珠宝业还是处于手工作坊式的经营方式,而中国的珠宝商则是惟利是图,缺乏鉴赏力,而热衷抄袭的形象。这使我的民族自尊心受到了深深的刺痛。但是现在不一样了,随着中国珠宝行业的不断发展;I士大和规范,我们已经成为世界珠宝市场不可或缺的中坚力量,短短一两年就彻底颠覆了外国珠宝商眼中的形象。”让中国珠宝民族品牌影口向世界“简单表现复杂,空灵象征具体”的中国精神使“粤豪珠宝”这一品牌在中国古代文化博大精深的背景下越发成长迅速。随着越来越多的外国人开始认为‘1人类要在21世纪生存下去,就必须回头二干五百年去吸取孔子智慧”这一观点的形成,相信现今全世界都看到了古老中国文化散发的深厚魅力。周德奋认为,国外的珠宝企业用了近百年才树立起自己的品牌,但中国不需要,我们只要不妄自菲薄自己的传统文化,就可以在很短的时间去树立自己的珠宝品牌,“泱泱大国,为我独尊”,五千年的文化积累,已经为我们的珠宝企业做了很好的铺垫。未来的珠宝首饰,不只是我们自己的设计中有中国传统文化,就连外国的珠宝设计元素里,也不可或缺我们的文化。如果说成功也是一种态度。在成功上设定的十分,那么绝不会做到八分就满足。自认对成功的要求比别人更高,目前正就读于中国人民大学EMBA的周德奋在企业战略定位上思考得很长远,蛰伏多年的“粤豪珠宝“在他心里,就是扛起中国珠宝业民族品牌的一面旗帜。旧VOGUEJEWElRY91

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