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正文摘录:

广角写真unityinstance有着太多主张的年代，“自我”一词司空见惯，渗透到了各个领域，包括设计领域，家的表现形态甚至被各种“自我”定义包围，产生了风格，而“我主张我风格”口号的提出，更是不乏支持者、拥趸者。德国哲学家叔本华给风格下的定义是“心灵的外观”。一般是指设计作品中表现出的精神和心灵的创造。精神和心灵通过独特、易于识别的“外观”形式确定下来，包括它的历史性、哲学性和具体的人性。当然，这里所提及的“创造”应该是明确的个性主张，而且自成风格。在工业设计过度发展、过度同质化的社会中，随着对生活细节的咀嚼，人们对个体意识的渴望日渐强烈。不再盲目地追求特定风格，更多的人性化、理性化潜入生活。随同左右，更多地加入了自己的理解和认知，以及生活习惯和生活阅历，体现在风格上，也体现在对空间的操纵上。思考是一个痛苦而有趣的过程。设计中的每个细节，都应该给这个最平凡最普通的居住空间添加美感。所以在这里，没有是与非，有的只是对风格的理解更趋理性和成熟，更多地考虑空间的需要，人的需要，不仅仅是物质功能的满足，还包括精神层面上的需求。房间的整个布局不是很规则的，尤其是主卧，设计时比较费脑筋，但真正让设计师考虑最多的，却是呈现方式，以及怎样超越期望。这样，在动笔之前，床具以及色彩基调都已经在脑海中初具雏形。设计师使用自由的手法延续建筑的活力，运用体块的穿插交错，形成了整体一致的感觉，温馨的气氛正如家人在一起时的团结、和谐。设计师借用垂直与水平线条组合，后期配饰则融入些许弧线加以丰富，在局部与局部、局部与整体之间，采用简洁大方而富有通透感的手法进行处理，展现了自己的个性主张一一不娇不媚，在坚挺的柔软中呈现家的精彩。色彩的对比使室内的体块感分出了层次，多种表现手法。同样的简洁、前卫，突破了现代生活“速度感”的束缚。家具可以是一个装置，可以是符号，可以是活跃的主题，也可以是内敛的背景。一只属于心灵的沙发，一张属于心灵的餐台，一个属于心灵的大床，一把属于心灵的椅子，一处属于心灵的空间，对家而言，就是真正的精神所在。家具在色彩、比例、风格上都与布局十分贴切，所以表现出了少有的大气开阔。而圆形的床具，很好地化解了原空间的不规则，给人很多的联想。每个人都可以选择个人的方式去阅读、理解自己的家。或许，它始终只是一个居住的地方。只是选择了不同手法表现传统的概念而己。但是不管如何，毕竟那是自己的主张，也许这才是最重要的。33昔日的百宝箱除了收纳功能，又增加了装饰环境的作用。