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正文摘录:南孬回叵了我浓厚的兴趣。凭直觉,我认为这不是简单的巧合,中西文化在古代早期的交流,可能还有许多今天未知的领域。果然,不久我就在威尼斯最著名的教堂——圣马可大教堂再次看到了鹰踏兔图案。这是用马赛克镶嵌的鹰踏兔,位于高高的墙壁上,我试验了很久,实在无法拍摄下来。于是,我流连于威尼斯的大小书店,翻遍了所有画册,终于找到了一本带有那张令我心仪的鹰踏兔图案的画册。鹰在人类文明史中,是以神灵的角色登场的。在人类早期神话中,鹰与太阳、天神联系在一起。在埃及神话中,众神之父的主宰——太阳神拉的形象就是一只鹰。在埃及古代神庙的壁画中,就可以看到塑造成鹰形象的太阳神拉。古埃及人认为,鹰的凝视可使鸟类变得降服无力,就像法老的表情使其敌人失去力量一样,因此鹰象征着至高无上的尊严。76cHlNE女NATl。N^LGEoGRAmY上面这张陕北剪纸呈现的是“窿踏兔,喜气盈n户”的吉祥符号。剪纸是乡村女性以手传记忆和口传记忆延续古代文他的方式.它表达的阴阳相合的吉祥寓意是中国独有的。在意大科流传的“窿踏兔”符号l右上)虽然在形式上与中国的一模一样.但寓意不同:窿在很多国家代表的都是神或者英雄.这与中国的象征男子的寓意截然不同;兔子在帽代表的是女性和l生育,在西方代:衷的瓤差世俗情艚。左百这张“一鹭岔鱼”囝也叫“一多十余”。古时“鹭”曾谐音“多”,而“贪”和‘‘鱼”的谐音分别是‘牛”和‘‘余”,故j7础喊子了这个美女鳓寓意;鹰作为人类早期及后世普遍敬崇的文化符号,反映了人类对自然和动物崇拜时代的痕迹,也反映出以游牧文化为桥梁,贯通中西的世界性鹰崇拜文化带。可见,鹰的翱翔天空确实辽阔而又悠远。兔文化的踪迹同样古老而又普遍。在民间观念中,兔谐音为“吐子”,由于兔子强盛的繁殖能力,成为女性繁衍和多子的象征。兔子在中国古代神话中,又被视为月中神物,嫦娥奔月时_5
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