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正文摘录:

▲、一压彳夺酮叵龙：祥瑞还是恶兽?龙，是中华民族共同认同的文化图腾，中国传统文化中的龙符号，也是一个使用得最频繁、最持久、最普遍，同时也最具民族代表性的吉祥图案。龙是一种没有人格化身份的天神，由几种动物的细节组成，充满了多种自然属性，代表着自然的力量。龙不是皇权独有的圣物，它也是百姓喜爱的祥兽之一。在西南贵州的苗族地区，这里的龙没有汉龙的权势，是和人的祖先一起出生的平民之龙。苗龙不仅是水神，还要掌管山林田土、守寨安民、送子添丁、丰产丰收……是主掌一方事务的“公仆’’，是属于公共空间的神灵。汉民族的龙只有皇帝才具有至高无上的使用权，百姓用龙是有严格禁忌的。大约10年前，我在长江流域的乡村采风时，在一个老乡家发现了一个很有特色的青花瓷盘：瓷盘正中盘踞着一条昂首翱翔的龙，但在盘面上无法找到龙尾——龙腰是从一半处折到盘底的，龙尾被甩在了盘底。这恰恰代表了汉民族百姓用龙的规矩：要用只能用过墙龙。不同民族的龙文化，也反映了不同民族的价值观，反映了天人合一的思想与民主程度。有趣的是，龙既有至高无上的权势身份，又有平民社会的民主聚合作用，哪一样才是真正的中国龙的精神呢?所以，中国的龙不是单一的，它是一个多元的龙群体，这种龙文化的多元群体性，体现出来的就是民间活态文化的多样性。龙在中国产生的时间很早，以致于今天人们还说不清楚龙的真正来源。河南濮阳发掘的仰韶文化时期的古墓中，就有用蚌壳摆塑而成的龙虎形象，距今已有6000多年的历史。内蒙古敖汉旗发现的兴隆洼龙纹陶器，距今已有七八千年的历史，是更为久远的龙。然而在西方，龙的象征意义与东方相反，是邪恶势力的代表。关于恶龙的形象我并不陌生，摄影／Barney.Burste-n