如发现有乱码， 请直接从这里浏览原文
正文摘录:

上、∥压：I『等回叵卜这把长命锁来自山西运城，年代不详。这是一把典型的六角(横断面)锁，深浮雕，字和图案刻得很深，立体感很强，有趣的是链子上栓着两个小娃娃，这是借链子的谐音，象征“连连生子”的意思。中国人“集美”的思想和心中强烈的愿望。麒麟为传说中的仁兽，性情温和，它武而不危害百姓，勇而不践踏生灵，猛而不折损树草，与龙、风、龟并称四灵。为了表现麒麟的仁性，麒麟还与圣人孔子关联到一起。在民间传说中，孔子降生时有麒麟降临孑L府阙里人家，并吐玉书，即告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。还传说孑L子生活的年代礼崩乐坏，有人看见麒麟在荒郊野外为人残害，孔子慨叹麒麟“出非其时”，所撰写的《春秋》也就此绝笔，因而《春秋》有“麟经”、“麟史”之称。一匹马双蹄捆着倒放，是从画面的意象和谐音中衍生出吉祥意义：马到成功。而在一副锁上雕有多种吉祥图案的也不多见，中间是“喜上眉梢”，上面两条链子上拴着两个娃娃，则是“连连生子”了。作为仁兽象征的麒麟被赋予了什么样的吉祥含义呢?《毛诗义疏))说：“王者至仁则出。”《太平御览》引《春秋感精符》说：“王者不刳胎、不破卵，则出于郊。…‘王者德化旁流四表，则麒麟臻其囿。”这些意思如果用一句话来表达就是，麒麟只有在有德之王创造了太平盛世的时候才会出现，否则，麒麟不为世人所见。那么由此推理，古人之所以创造麒麟与期望太平盛景有关。在这一点上，麒麟和凤凰有异曲同工之妙。比如在神学家看来凤凰是盛乱兴衰的晴雨表。所谓：“王者上感皇天则凤凰至”，“孝悌之至，通于神明，则凤凰巢”。