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  • 《新天地》2007年第3期摘录:F焉向日圄匿哑囊秀敏出现索要“

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正文摘录:

F焉向日圄匿哑囊秀敏出现索要“带孙费”这种事。“带孙费”换一个角度,是一种责任感。有的子女不但在金钱上当啃老族,几十岁了还在家务负担上吃着父母而不害臊,还强词夺理地认为老人该永远做无私贡献,将自己的父母当成了可以任意使用的伙计,那就很不对了。在抚养第三代的问题上,有时是爷爷奶奶的责任感过头了,可是子女的责任感却大大地没有了,最多嘴上对爸妈说两句,你们辛苦了,却对父母的“甜蜜负担”视而不见。很多婆婆带孙子向儿子儿媳要托儿费,我个人觉得太不尽人情了。祖孙本是一家人,在条件允许的前提下帮儿子减轻一些负担,难道还要有什么要求吗?如果索要托儿费,不仅淡化了亲情,也使母子关系趋于市场化,成了雇佣关系。给婆婆“带孙费”的做法值得商榷。其一有悖传统,婆婆帮忙给儿子、儿媳照看孩子,是比较常见的,也是默认的一种生活状态。其二有悖亲情,婆婆带孙子,既是对隔辈人的关怀,也是对子女的爱护,是人间亲情的体现。本来是一家人其乐融融,收了“带孙费”,关系就会变了味。其三亲情不能量化。亲情是一种无私的奉献,它不好、也不能量化,更不能用“带孙费”的高低来评判孙子带得好坏。既不合情,又不合理,“带孙费”还是不收为好。我的邻居家的小保姆请假走了,快过年了,保姆不好找。小两口没办法了,只好向婆婆打个招呼,让她过来帮下忙。没想到婆婆却送来一笔钱,说她现在没时间,重新雇保姆的钱她给出了,就算尽了一份力了。然后不顾子女的推辞,硬把钱留下,就打球去了。婆婆认为给了保姆钱,就去了心病,算是尽了一份力,没想到子女感到很难过,觉得母亲拿来了钱,带走了情。所以说,一家人之间不能开灏文文口闭口都讲等价交换,其实社会上有许多东西是不能用金钱来交换的,譬如亲情、责任、良心、诚信。市场经济发展了,不能不要传统,不能不要亲情,不能不要孝道。子女应该把自己的生活情况,真实地展示给老人,父母是能够体谅子女的苦衷的,何必非得用“带孙费”来解决问题呢。带孙费代替不了亲情

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