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正文摘录:

体制改革中，“葡萄常5处女”进入北京市绢他厂。为了将“葡萄常”的手艺造福小民，在政府扶持下，厂里成江r艺葡萄制作车间。“据姑奶奶常玉龄生前告诉我，‘文革’前，我仃j家有个柜子，里面放着20多个国家订货的钱币。，遗憾的是‘文革’中全被毁了，常家姑侄先后有4人去世。”直到改革开放的春风唤醒沉睡的民族工艺，人们才重新想起了“葡萄常”。北京市有关部门四处寻找，欲恢复“葡萄常”传统民族工艺，终于在崇文区花市一个大杂院中找到了常氏的唯一传人——常玉龄。此时，她已是70古稀的老人。1978年，崇文区花市街道组织“葡萄常联社”，常玉龄不顾年迈体弱，从垒灶、吹珠到上霜，都亲自动手，并把家传绝技毫无保留地传授给从社会上招来的一批待业青年。常弘、常燕因正任上小学而失去了学艺的机会。1986年，常玉龄去世，“葡萄常”由此销声匿迹。而那时，常弘已作为职工子女被招进北京市绢花厂。“葡萄常”绝技重现民间2004年3月，常弘看到一篇名为“葡萄常难寻，绒鸟不在》的文章。“国家高度重视非物质文化遗产，作为‘葡萄常’的后代，我们没有理由再保持沉默。”她找到北京民问文艺家协会秘书长于志海，晚出了想恢复这有200多年历史的传统技艺的想法，得到下志海的大力支持。他鼓励她说：“你就大胆干吧，要无愧于‘葡萄常’第五代传人的声誉。”回到家后，常弘与母亲、三妹商量，一点点地回忆和琢磨着做起了工艺葡萄。许多原料与过去不一样，过去不用兑色，葡萄只有绿色和紫色两种。现在，同样的紫葡萄就有色彩区别，提子包浅偏红，玫P熬。。b“葡萄常”创始人常在瑰香偏紫色重。她们决定改革，不能按原来的路子走!常弘姐妹还发现，传统“葡萄常”工艺品外面的那层霜较为粗糙，不够逼真，要将那层霜改进得更细腻。调色是道技术难关，做葡萄前，姐妹俩认真观察现实中各类葡萄的形状与颜色。“巨峰葡萄成熟时，果实呈紫色；青提成熟时，颜色青黄；玫瑰香成熟时先粉红后紫黑；京秀成熟时，或玫瑰红或鲜紫红……”姐儿俩一一记下不同的葡萄色彩、形状和葡萄皮匕的霜。为了粘合并且不掉色，还需在颜料中加入白糖、水胶、淀粉、洒等。两姐妹从找原材料入手，经过熔料、溜条、加色、吹捏、成形等多道工序，并反复试制。3个多月后，在2004年7月，她们终于制作出第一件葡萄盆景。姐妹俩特意找到“葡萄常”唯一一位存世的外姓徒弟拿淑惠女士，请她帮忙鉴定。70多岁的老人一眼看见摆在她而前的“葡萄”时，连声称赞道：“这两个丫头是怎么琢磨的?又让我看到r‘葡萄常’的葡萄!‘葡萄常’又活r。”得到老师傅的认可后，常弘把研制出来的工艺葡萄拿到北京民间文艺家协会。2004年9月底，常弘、常燕姐妹的作品参加J，北京市文联、北京市民问文艺家仂、会在中华世纪坛举办的《建同55周年还看令朝》大型民间艺术展。令常弘、常燕感动的是，观众反映很强烈，许多老艺人看了后都说：“葡萄常终于又出现了!”人家对“葡萄常”的关注和热爱，给了姐妹俩很人鼓舞。打破传女不传男不能让宝贵的手艺失传面对重新兴起的“葡萄常”，已年近半百的常弘也何担忧，因为祖上规矩“传女不传男”。到常弘这一代，常家有3个闺女，常弘是老大，二妹出生后8个月时就因患脑炎成为残疾人。现住，“葡萄常”由常弘和二妹常燕继承。常弘生有一子，三妹常燕没有孩子。常弘晚：“若我不传儿子，‘葡萄常’只有失传。所以我只能打破这个规矩，将手艺秘方传给儿子。可儿子是学法律的，我也职能存他工作之余教他手艺。”但常弘对自家的这门手艺很有信心，她还有许多好的设想。她告诉笔者，再过一两年，她想放下手里的一切工作和安排，专心做“葡萄常”，将技术再改进，以便推向市场，最终做成高档丁艺品，进入国际市场。青编／曹阳精心制作“葡萄常”13

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