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正文摘录:

住着其他少数民族村落里的碉楼更老?如果方形碉楼与星形同时修建，是否是同一群人修建了它们?碉楼的建筑理念来自本地还是外地?如果这些碉楼果真如一些老人所说的那么古老，碉楼天才的建筑师是如何发明了这种具有创造性的神秘建筑，使得它们能经受当地几乎连年发生的地震?试问碉楼年方几何?在定位碉楼时，我总是带着全球定位系统和·个小锯了，以便随时从破损的木梁上收集碉楼_术片佯本。收集样本的工作复杂棘于。小仪是因为大部分碉楼的门都很高，茗没有高梯往往尢法获取样本。我将收集的所有木片样本送往美围最著名的实验室进行碳14检测，其结果总是有150午的误差。从2000年争今，已榆测了57座碉楼(39座星形的和18座方形的)、3座老屋和l座寺庙。其中，最山‘芑的一鹰硎楼为星形碉楼，约有1200年历史，位于西喊工布江达。已检测的四川省4座较为古老的硎楼建于公元1030到1250年间，其中，3座为星形碉楼，1座为方形蚓楼。我发现：工布江达和四川最年轻的碉楼也都有500年的历史，而绝大部分碉楼，不论是星形的还是方形的都有约700年的历史。羌族忖落f't9S)目楼无法测出准确年代数据，因为其木样检f01lj结果包括r很多不同的时代，这是凶为村民们‘直存使用和修缮这些碉楼。如果完好的加上破损的，西藏工布江达和四jIlit9~固楼数可能有数千个。2003年11月我拍摄的关于碉楼的纪录”任美国Discovery频道开始向全球播映。这部纪录片未在中国播映，我保留在中国的版权有两个原凶：第，我不想让中阁人付钱给美国电视频道去看在自己国家拍摄的片子。第二，我担心这会过甲弓I发大批游客前住这些文化和环境都很脆弱的地区。如果经营得好，旅游业会增加当地人的收入，反之，则会毁掉那里的自然环境和有形、7己形的文化遗产。只有灌慎地规划，“与所有当事者、参与者合作，这里的旅游业才能以最小的代价(对自然、文化和社区的破坏)获取最大的利益(本地唇民的增收)。在提出这个保护计划之前，当地百姓没有从碉楼中获益，但倒塌的碉楼对他们倒是有用，一摩碉楼的石头可以修建三到：E一.Jd!新房!为此，2()(】4年工布江达就炸毁_，三睦碉楼。现在当地人对碉楼仍i』]L惯不惊，倒足很多外面的人对这些被遗忘的人类杰作着迷。2003年夏，我向联合囤教科文组织附界遗产巾心主帝Balldarin先生介绍了碉楼，许扛2【)()4年底在联合国总部举办了硐楼摄影展。此次展览似可|是一个转折点。纽约的smoVl。。SI()n拍摄lr这次摄影展，之后在四川电视台播映。当地居民看到自己的碉楼照片在联合同展出时，他们开始明白这些古老的建筑是多么重要和珍贵。如今我很欣慰硎楼的价值得到充分的认识，但它们仍然是个谜。到底是谁为什么修建了碉楼?我们能否从中田之外自9s}J楼中找到一些线索呢?中国西南星形石碉楼的独特文化价值研究中国之外的硐楼逃多，代对中㈦“I屯族走螂”的碉橙就越营造，l士】为这些独特的州偻定白着杰出的建筑学、民族’、?：干¨Ⅲ史学价f1J『_。除丁历史上哥峨’j‘人(n今人的_1h_lj)曾