《中国国家地理》2006年第11期摘录:Hj叫个水泥桩象征碉楼)。在横
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正文摘录:
Hj叫个水泥桩象征碉楼)。在横断山脉的影响下,丹巴碉楼这种建筑形式,既¨代~,l-I羽,当碉楼存蕻他地区已经消1、:之后,在厂J‘巴驯得以化石般的成系列地探仃下来;义在时『自J巾吸收各种影响,自我改造,从州楼与宅院结合的形式发展列碉楼最终存臧式宅院L}J符弓‘化,使这种i‘亍老的石砌建筑达到仃利r当地人海意和谐地栖省的最佳形式。一个个大堂般的小型序同,j!是没fj‘伙奴Ⅲ已。几巴县委直传部的刚志告诉找,领导同志在视查甲辑减寨的时候,情不白禁地说,这就是社会.卜义新农杠j‘。倜楼本身从简单的垒石到技术越米越复杂的更高生K,也是一个人类历I殳从彤向卜的,卜存、实用到形而卜的精神牛活升华的过样。底层储藏水、粮食,中间居住币I】防御,最高处足仲坛。这种神人同居,神总是位十高处的模式被保留卜来,肜战当代丹巴藏式民居的摧本模式:底层圈养牲口,销_层是起居章币¨厨膀,第÷层怂卧室、阳台,最高的一层是经堂。虽然L经取消了硎楼形式,但从底层钏最高层,建筑的?欠』卜依然是从具体的寅川钊抽象的精神领域』:丌。坩巴的白彻建筑,无沦是横向的历史遗留还足纵向的具体建筑实例,部暗示着人炎牛活从肜m卜向形而卜的过稗,但”巴在这阿做之l'H川·没有十硬端化,它发展得吏实川史适台干小地人舒适安心地俩居,也保持r与睹神的联系,俅特荇化庸常生活。卜对1i町知世界的敬陛。就像存中幽【J、J地,土木结十勾的建筑足已经达到建筑艺术的最高典范哪样,m。}_I国阳部,fi-砌建筑技术也达到r巾同建筑的最高水准。”巴的碉楼一股高达三四’卜米,如此之高刈不用外搭脚手架,建筑工作在内部完成,没有罔纸,宄全凭工匠的经验,高硎就像伽边拉’H那样,采取的是收分式,就是从底部向上逐渐lJ、J敛、收小。墙面每隔一定的州隙要放旨小喷JIi!I~L%“,以保
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