如发现有乱码，请点击下面链接浏览原文
正文摘录:

用中层做的纸，则为一等藏纸，其纸质细腻，色泽略白，一般为德格土司公文专用纸，也作为印经院印制特别重要经典的用纸；若内层和外层合用造纸，则为二等藏纸，是德格印经院印刷一般经书的主要用纸；若是内、中、外三层合用造纸，则为三等藏纸，其质地较差，纸张较厚，纤维也较粗，一般用作包装纸，或用来印制装藏经文和风马(藏文里叫“龙打”，是一种印有经咒的、用来抛撒去邪的纸页)。碰巧的是，扎西顿珠跟印经院的手工造纸还颇有渊源。原来，扎西顿珠外婆的家族，在德格土司时代是负责手工造纸的，他外婆的父亲就是一个掌管造纸的官员。当时德格土司辖区内有固定的造纸差户，每年都必须向土司上交一定数量的纸张。而印经院也固定地管辖有一定数量的造纸差户，专门为印经院提供上等的印经用纸。然而，上世纪50年代以后，尤其是文革期间，印经院虽然没有像其他宗教场所一样遭到严重破坏，但它的一切文化和宗教功能，也都完全停止了。那些会手工造纸的匠人，也渐渐散落在民间，最后几乎都找不到了。到了上世纪80年代，德格印经院重新恢复了它的文化和宗教功能，但当时会造这种专用印经藏纸的人，全地区却只有扎西顿珠的外婆一人了。扎西不无得意地跟我们说，现在的这些造纸女工，几乎都是他外婆教出来的徒子徒孙L从手工造纸到手工刻版，再到手工印刷、手工装订……这是我平生所见到的惟一全部用手工来完成整套流水作业的印刷过程。我不知道到__r今天，德格印经院为什么还要固执地拒绝现代技术的介入，非要用缓慢的手工劳作来完成这粗重的活儿?但是，至少有一点是价值非凡的，即它完整地保留了中国传统印刷的全部工艺，所以，从印刷史的角度而言，这里也堪称是中国传统印刷术“活着的博物馆”。口最初吸引金平来德格的就是因为听说印经院又恢复了传统的造纸工艺。因为印经院不许点火点灯，所以造纸作坊就被设在了印经院的对门。一间40平方米左右的屋子，装着造纸用的所有家当，除了清理原料之外的所有工序。也都在这屋里进行。“一走进这屋子，扑鼻而来的就是一股淡淡的草根药香。”金平说。这药香就是来自于做藏纸的原料“瑞香