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正文摘录:

炉霍县那正在建设的尼姑庵对面就有一个当年以天主教堂为中心而聚居起来的村落一虾拉坨。后来村里藏传佛教的信徒多了天主教的影响被渐渐削弱。两种宗教信仰的信徒无拘教规而结合，使得这个村子出现了很多特别的家庭。父母各有各的信仰，往往一方早晨转过经，又出于礼貌跟随着另一半去望弥撒，而家里经幡照挂，十字架也照摆，互不干涉，互相尊重。我曾采访过炉霍县一位工作人员的母亲。她信仰藏传佛教，丈夫信仰天主教，已经去世多年，膝下的7个子女如今也已经各自成家。令我更为吃惊的是，她的7一WL.女全部是斩钉截铁的无神论者，其中6名成r国家干部。可是老人也没觉得这有什么遗布达拉富和朝佛者川藏公路的终点是拉萨，一座遍布圣迹、近乎完美的圣城。大昭寺是圣迹中的圣迹，是拉萨的心脏，而布达拉宫是宗教的象征，是拉萨的标志。沿着青藏、川藏、滇藏各线来到拉萨的朝佛者，朝觐了大昭寺后，都会在这座宏伟的圣殿下流连、叩拜。摄影／马宏杰憾，非常平和地坐在椅子上摇着她的转经简。窗外是金灿灿的青稞田…·-我听说虾拉坨是炉霍县最富裕的乡村，也是全县教育水平最高的村，村里已经出了20多名县级以上干部。不过，此行途中也只有在虾拉坨村后，我见到的山丘没有插着经幡，而只有用白石灰写的几个标准汉字：毛主席万曳口责任编辑／尹杰图片编辑／何亮版式设计／介彬