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正文摘录:

杨浪涛(左)身穿佤族传统服装.与佤族兄弟们一起翩翩起舞，从生动的扮相和蹒跚的舞步来看.应该是酒没少喝。摄影。胡宗平对佤族舞蹈的最初印象应该是在民俗村里.一群有着浅棕色皮肤的佤族女子整齐地甩着她们的长发浑身洋溢出一股粗犷自然的青春气息.而旁边是健；l士的汉子用蜂桶鼓打着节拍。”要了解佤族必须要跳佤族舞蹈.”西盟佤族自治县翁嘎科乡的工作人员岩木兰递给我一筒泡水酒说.”舞蹈最能够展现我们豪爽和奔放的性格。”我接过竹筒一饮而尽.“这些我都知道.不过我跳得不好所以还是喜欢看你们跳。”岩木兰没有说话.只是说喝酒.而乡文化站的站长独自一人在旁边载歌载舞。泡水酒由小红米做成.度数不高.甜甜的.非常好喝在铿锵的鼓点中.大家一起豪饮。半个小时后.我已加入到舞蹈的行列中。”在我们佤族地区.”岩木兰摇晃着来到我的面前+”喝酒和跳舞从来都是不分开的。28c_¨№E㈨。N就连管理处的吴主任自打来这里工作后.也被古崖居的”身世之谜”深深吸进去了.他不时有新发现.这次.他指着古崖居对面一处山崖对我们说：这里的石头不像天然的.像经过人工堆砌.像一个穿着靴子的人手指山口.我觉得会不会是当年先民故意留下的一个暗号。我们顺着他手指方向望去.还真有几分像。到目前为止.我们只知道在全国范围内，只有湖北当阳也发现类似的崖居洞穴但它们整齐划一.不具备隐蔽性。古崖居留给我们的蛛丝马迹太少了.在没有更多的论据之前.任何判断都只是推测。古崖居就是这么个神奇的地方.考察越深入，谜团涌现得越多。簦瓣辩躯乳煮豢蘩翁灏罐豢鬻懑鬻鬃鬻徽炒