朋友的孩子没有考上心仪已久的大学，七尺高的大男孩哭得跟泪人一般。他觉得自己很委屈，付出了那么多，却没有得到想要的回报。
总要劝慰一番的，可突然发现，说什么也没用，因为他早认定了，大人们这时说什么都是在骗他，哭是他神圣的权利和自由的选择。
生活中谁又不是这样呢？
面临纷繁复杂的世界和周围众生诸多的机智追求，以及遇到困惑或烦恼随处可遇的哲人提供的解惑良方，（这些良方所用药性多为麻醉及迷幻作用），坚持自己哭的权利又有什么错呢？
大学时代的朋友聊天，说起哲学系某宿舍八大金刚中有两位已被认为精神错乱，家庭非常悲惨。
他们俩是那时可是公认的有思想深度的才子，他们想到什么东西？让他们连自己身边的亲人都不相认，让他们把几十年真实的生活当作幻灭。
谁没有忧愁烦恼呢？只要大脑思维在运转，谁都避免不了忧愁烦恼。
禅宗入定是不是可以摆脱这些烦恼呢？
思绪本性平等，并没有哪条思绪是脑海中的奔马，哪条思绪是驾驭奔马的骑手，想让哪条思绪停下来就能停下来。
你越想停下某种思绪，这种思绪就奔跑的更快，如同思念。
你只要想着入定，你就根本入不了定，入定不是想出来，而是做出来的。
修佛无非挑水砍柴！
停下来，看看路边的树吧！
生活总有烦恼忧愁，谁也不能超凡脱俗，但在烦恼萦绕时，可不可以停一下？
生命如果是一次长长的跋涉，我们是不是可以经常停下来看看路边的树？
看树不能改变什么实际情况，但可以让你重新看那些烦恼忧愁，看看树，再看看自己的心情，有没有什么真的烦恼忧愁。
如果真有，那一定是有什么问题没做好，静下心来，看看能不能把事情做好，或者重新来过，生命中哪有真的越不过去的心结和坎坷呢？
停下来看看路边的树，或许抬眼望树的时候会有一束柔和的目光流来，告诉你生命其实并孤独！