1.聚焦的影像经典
摄影术肇始于1839年，
从那以后，几乎所有事物都被摄影所记录。
摄影在教给我们新的视觉方式的同时，
也在改变和扩大我们既有的观念。
而优秀的、具有人文关怀的摄影家，
更成为“人性的见证者”。
“文明经典”系统、全景式地
介绍最具影响力的人文摄影家，
展现他们的风雨历程和情感，
探察他们观看和触摸世界的方式，
以及他们对人性的追求。

2.亲历的时代变迁
金庸先生在给《文明》写的题词中说：
文明就是用文字记录日月之下的事物。
日月之下，尽是新事。
流动与变迁正是世界恒常的状态，
有沧桑巨变，也有日常生活的悄然流逝。
人与物、记忆与现实，
无一不处在时空的变幻之中。
我们有幸经历这伟大时代的变迁，
有幸记录期间的喧嚣与寂静、
失落与追求??
《文明》把目光投向时代的每一个角落，
所有的努力，只为留下一份-
独特、厚重、真实的记录。

3.再现的历史故事
在“世界”这个概念还未形成时，
人类早已在这个星球上活动。
他们从旧石器时代茹毛饮血，
渐渐懂得栽种、畜牧、生产食物，开始群居，
最终发展出多元的地区文化，
并成为今天世界文明建构的基础。
拥有五千年灿烂文明的中国，
在这一过程中，
更是起到了举足轻重的作用。
《文明》联手国内外的考古学家和历史学家，
以现代考古学的眼光，
致力挖掘已逝的时代，
解析那些鲜为人知的秘密。

4.记录的多彩民间
历史的过程一半是创造，
一半是泯灭。
经过了五千年的分裂与融合，
五十六个民族组成一个家。
虽然无法预测未来，
但是有这么一些人，
他们走过江河、翻越山川，
把今天尚存的人文风貌记录下来，
将有情的历史片段串联起来，
致力于展现华夏大地的人情风物，
既为前人，亦为后人??

5.遥望的异域风情
“山川异域，日月同天。”
从中亚的汉谟拉比法典到埃及的金字塔，
从爱琴海边的奥林匹克圣火
到柬埔寨丛林中的吴哥窟??
远看园中花相似，细看朵朵不相同，
世界文明丰富而多彩。
域外人文，我们重点介绍世界各国不同的文明形态，
以期吸引更多中国读者，
去了解、关注世界的发展与变化，
以增进不同文明形态之间的宽容、理解，
实现人类社会的和平与共同繁荣。

6.探索的人文地理
五年以来，
借助《文明》的脚步，
借助摄影师的镜头，
借助文字作者的体验，
我们一起踏足了这个蓝色星球的许多地方：
有风景如画的黄石公园、
有神秘诡异的魔鬼城，
有遭到严重破坏的悲情湿地??
在我们生活的家园里，
地理-
再也不仅仅是一个冷漠的词汇。

7.寻找的野性之美
除了人类的世界，
还另有一个色彩斑斓的生物世界。
它们中有翩翩起舞的白衣绅士、
有虎虎生威的草原王者，
也有致人死命的游动杀手??
但是，
在“每个草丛里趴着一个摄影师”的今天，
人类有了绝对的强势地位。
我们究竟该怎样与这些自然精灵和谐相处？

8.关注的人生百态
一端是尖锐敏感的社会百态，
一端是喃喃自语的生活小品，
现代纪实摄影师游走在客观的主观世界，
以个人为镜子来映射周遭。
在《文明》的舞台上，
摄影师们尽情地挥洒着影像，
试图将散落于生活中的点点滴滴，
拾遗补阙。